此日漫挥天下泪有公足立师道碑！

――学习胡总书记给孟二冬女儿回信有感

孟二冬教授离我们去了，读完他的故事，读完总书记给孟菲的回信，不禁潸然！我马上回忆起中学时代读过的一位作家为陈景润之死所作的感言：

“一颗硕大无朋的数学之星陨落了，但他的光芒不灭。‘人生并不在拼凑而在创造’（鲁迅语）。为社会创造了巨大价值的人才是真正的英雄。……陈景润之死使人们心头潜伏着的崇尚知识和正义的意念更加明朗化。失去一根坚实的栋梁，人们更痛觉社会大厦需要什么来支撑！……到头来人们毕竟看到了，闪光的永远只能是真金。……”

孟二冬教授是中国文学史研究领域的大家，一生淡泊名利，甘于寂寞，潜心钻研学问，成就丰硕。为支援新疆高等教育事业，他主动要求参加了北大对口支援石河子大学教学的工作。在讲坛上讲到嗓子喑哑的时候他不顾劝阻依然坚持授课，当医院对他作出禁声令后，他仍然在讲坛坚持，直到确诊为食管恶性肿瘤。

孟教授最终为他的理想奉献了自己的生命，他感动了整个中国！但也有不少“现实”、“理性”的观点认为，孟教授之死并不足以产生如此巨大的社会反响，社会造就一位大家是多么不容易，一个如此高级别的知识分子不懂珍惜自己的身体多回报社会，就这样撒手而去是不是只能算又一个教训深刻的知识分子盛年早逝的悲剧？

在需要尊重多元价值体系的今天我不完全否定这种想法，但我必须申明自己的看法。庄子面对楚王使者“持杆不顾”，近在眼前的高官厚禄可以为他著书立说提供好得多的物质条件，不需要垂钓充饥的他在有生之年岂不是可以思考更多的哲理？不！如果庄子选择了功名，他就完全不是现在意义上的庄周了。布鲁诺在鲜花广场死于火刑柱上，他的死并不能马上改变人类的宇宙观，他完全可以暂时妥协把珍贵的生命用于更多的开创性研究，或者像哥白尼一样死后再发表自己的观点？不，布鲁诺之死留下的是人类坚持真理的优秀品格，影响的是后世无数的科学、革命、创新的先驱！孟教授之死同样是不能用那种狭隘的利弊观来衡量其价值的，他的死给社会留下的是人们对师德的理解和尊重，给历史留下的是一座记述师道的高大纪念碑！

孟教授的老师袁行霈先生为他撰写了一幅挽联：“细柳春风，此日护君归故土；明窗朗月，何人伴我话唐诗”。读到此处，我想起了千年以前的诗坛宗师李白和杜甫，仿佛聆听到了钟子期“高山流水”穿越时空的悠远旋律。这是怎样伟大的人文关怀和学术境界,是怎样的深切思念与悲壮情怀呵！在我们这个倾向于以物质财富的丰富为所有活动之中心的时代，还有几人能有那“细柳春风”般的心境？还有几处能有那“明窗朗月”般的意境？我们无法奢求所有人都理解和接受这种价值观，但这种学术魅力和人格魅力理应得到全社会的尊重，理应得到我们民族历史的铭记！

生命不在于拼凑，而在于创造。我们生命的状况又如何？教育、工作、物质财富、婚姻、儿女、退休……社会像工厂一样按规格生产了我们，而后我们被安装到社会或国家大机器的某些部位，按既定的轨迹走完一生。和父辈们的风雨人生、厚重足迹相比，我们生活地太简单了！这是我们这个时代多数人无法抗拒的，寓幸福于平淡，也无可厚非。但是，面对为人类创造了许多唯一、巨大价值或留下了无限记忆的生命，我们需要怀着虔诚的心举头仰望！

人的追求的最高层次是尽最大可能实现自身的价值，追求的方式是多种多样的，但都需要不甘庸碌、敢于开创的骨气。社会主义社会的当代青年则还需要不怕牺牲，乐于奉献，敢为人之不敢为的勇气和智慧！孟教授有丰硕的学术成就，“尺璧不宝，寸阴十金”的治学品格，对事业的无限忠诚，敢于牺牲奉献的精神……。作为个人，只要能让这其中的一点点留存于骨，我们就会有一个比较光明的未来！如果一个民族都有这样的风貌，那么它的兴旺发达就指日可待，它就必将为人类再次创造奇迹！

深感孟教授人格魅力之崇高，却拙于才疏学浅，我就套用当年北洋水师提督丁汝昌为邓世昌所题挽联，曰：此日漫挥天下泪；有公足立师道碑。谨表钦佩与感慨。

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